在清代“三山五园”的营建中,曲阳石匠有何突出成就,被称为“皇家工程队”

在颐和园苏州街北岸的两块护岸石上,留有“曲阳匠师”的刻字,这也成为曲阳石匠参与“三山五园”建设的珍贵史料。由于元明清三个朝代,都有曲阳石匠参与皇家宫殿的营建,因此曲阳石雕匠人也被后世称为“皇家工程队”。

清初,元明两朝实行的匠籍制度取消,由于曲阳地近京城,又有雕塑雕刻的传统,被征召入京的石匠非常多,许多人因此而留在了北京,并且在宫殿、园林以及陵寝等建筑,深深镌刻上曲阳工匠的印记。

清兵进入北京城以后,没有像明代人那样把元皇宫拆毁,而是在明紫禁城的基础上加以修缮,因此,大批曲阳石雕匠人参与京城建设,并将精湛的雕塑雕刻技术在皇家宫殿、陵墓,尤其是皇家园林的营建中尽情展示。在颐和园苏州街北岸的两块护岸石上,留有“曲阳匠师”的刻字,这也成为曲阳石匠参与“三山五园”建设的珍贵史料。由于元明清三个朝代,都有曲阳石匠参与皇家宫殿的营建,因此曲阳石雕匠人也被后世称为“皇家工程队”。

位于圆明园的西洋楼遗址
位于圆明园的西洋楼遗址

清代皇家的“三山五园”造园艺术达到中国造园史上的高峰,圆明园内有一处“西洋楼”,它是曲阳匠师的天巧绝艺,虽被英法联军烧毁,但那巨大的石雕残存依然光照人间,它代表着人们心日中的圆明园形象,无数国内外人上前来凭吊,它不仅仅是雕塑雕刻艺术品,而且代表着人类走过的段动难的历史,而让这段历史留在人间的正是曲阳的匠师们。

除此之外,清西陵泰陵华表、石像生、石牌楼等皆取材于曲阳本地白石,也是曲阳工匠的杰作。官方的雕塑雕刻大多以大气华丽为主,而曲阳民间的雕塑雕刻,则更接地气,更有烟火气的亲切感。清末西羊平村的刘氏石牌楼,共有四层,上三层雕有“二十四孝”、石狮、花卉等艺术镂雕纹饰,是民间石坊中的罕见之作。在“文化大革命”期间被拆毁,现已不存,仅有图片传世。

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